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Kaal Nirnaya
पवित्र काल का विज्ञान — परमाणु से कल्प तक
हिन्दू काल मापन प्रणाली सूक्ष्मतम बोधगम्य इकाई से ब्रह्मांडीय युगों तक फैली है, प्रत्येक स्तर के बीच सटीक गणितीय अनुपात के साथ।
| इकाई | संस्कृत | संरचना | आधुनिक समतुल्य |
|---|---|---|---|
| Paramanu | परमाणु | 1 base unit | ~16.8 microseconds |
| Truti | त्रुटि | 2 Paramanu | ~33.7 microseconds |
| Tatpara | तत्पर | 100 Truti | ~3.37 milliseconds |
| Nimesha | निमेष | 5 Tatpara | ~0.2 seconds (1 blink) |
| Kashtha | काष्ठा | 15 Nimesha | ~3.2 seconds |
| Laghu | लघु | 15 Kashtha | ~48 seconds |
| Ghati / Nadika | घटी / नाडिका | 15 Laghu | ~24 minutes |
| MuhurtaKey | मुहूर्त | 2 Ghati | ~48 minutes |
| Prahara | प्रहर | 7.5 Muhurta | ~6 hours |
| Dina (Day)Key | दिन | 4 Prahara | 24 hours |
| PakshaKey | पक्ष | 15 Dina | 15 days (fortnight) |
| Masa (Month)Key | मास | 2 Paksha | ~29.5 days |
| Ritu (Season) | ऋतु | 2 Masa | ~2 months |
| Ayana | अयन | 3 Ritu | 6 months |
| Samvatsara (Year)Key | संवत्सर | 2 Ayana | ~365.25 days |
| Mahayuga | महायुग | 4 Yugas | 4,320,000 years |
| Kalpa | कल्प | 1,000 Mahayuga | 4.32 billion years (one day of Brahma) |
एक महायुग में अवरोही गुणवत्ता के चार युग होते हैं। मिलकर वे 4,320,000 वर्ष तक फैले हैं, जिसके बाद चक्र दोहराता है।
स्वर्ण युग। पूर्ण धर्म, कोई रोग नहीं, सत्य की प्रत्यक्ष अनुभूति। हजारों वर्षों का जीवनकाल।
तीन-चौथाई धर्म। सत्य के मार्ग के रूप में अनुष्ठान और यज्ञ उभरते हैं। भगवान राम का युग।
आधा धर्म। ज्ञान में गिरावट, वेदों का विभाजन। भगवान कृष्ण का युग। युद्ध और संघर्ष सामान्य हो जाते हैं।
एक-चौथाई धर्म। कलह और द्वेष का युग। आध्यात्मिक ज्ञान को सक्रिय रूप से खोजना होगा। महाभारत युद्ध की समाप्ति पर 18 फरवरी 3102 ईसापूर्व प्रारम्भ।
हिन्दू ब्रह्मांड विज्ञान समय को चक्रों के भीतर चक्रों के एक नेस्टेड पदानुक्रम के रूप में वर्णित करता है — एक महायुग से लेकर सृष्टिकर्ता ब्रह्मा के जीवनकाल तक। पदानुक्रम का प्रत्येक स्तर सूर्य सिद्धांत और विष्णु पुराण में परिभाषित सटीक गणितीय संबंध रखता है।
चारों युगों का एक पूर्ण चक्र। उनके बीच का अनुपात 4:3:2:1 है, जो धर्म की क्रमिक गिरावट को दर्शाता है। प्रत्येक युग की एक संक्रमणकालीन प्रभात (संध्या) और सन्ध्यांश अवधि भी है।
एक मनु का शासनकाल — उस युग में मानवता के प्रजापिता। प्रत्येक मनु धर्म, विधि और सामाजिक व्यवस्था स्थापित करता है। एक कल्प में 14 मनु होते हैं। हम 7वें मन्वन्तर में वैवस्वत मनु (श्राद्धदेव) के अधीन हैं, इस मन्वन्तर के 28वें महायुग में।
ब्रह्मा का एक दिन — जागरण काल जब सृष्टि विद्यमान रहती है। एक कल्प में 14 मनु क्रमशः शासन करते हैं। कल्प के अंत में नैमित्तिक प्रलय होता है। वर्तमान कल्प को श्वेत-वराह कल्प कहते हैं — विष्णु के वराह अवतार के नाम पर।
जब ब्रह्मा सोते हैं, तीनों लोक (भूलोक, भुवर्लोक, स्वर्गलोक) ब्रह्मांडीय जलप्रलय में डूब जाते हैं। सभी जीव ब्रह्मा के भीतर अव्यक्त अवस्था में प्रवेश करते हैं। उच्चतर लोक (महर्लोक और ऊपर) बचे रहते हैं। जब ब्रह्मा जागते हैं, सृष्टि वहीं से पुनः आरंभ होती है — यह नैमित्तिक प्रलय है, पूर्ण विनाश नहीं।
ब्रह्मा का एक पूर्ण दिन-रात्रि चक्र। दिन में सृष्टि प्रकट होती है और रात्रि में विलीन। यह हमारे दृश्य ब्रह्मांड की आयु (~13.8 अरब वर्ष) के आधुनिक अनुमानों के उल्लेखनीय रूप से करीब है।
ब्रह्मा के वर्ष में उनके 360 अहोरात्र चक्र होते हैं। इन 360 दिनों में से प्रत्येक में तीनों लोकों की एक पूर्ण सृष्टि और विलय होती है।
ब्रह्मा 100 ब्रह्म-वर्ष जीते हैं। ब्रह्मा के जीवन के अंत में महाप्रलय होता है — ब्रह्मा स्वयं और सभी लोक सहित सब कुछ मूल प्रकृति में विलीन हो जाता है। फिर, समान अवधि के ब्रह्मांडीय शून्य के बाद, विष्णु की नाभि से नए ब्रह्मा का जन्म होता है, और सम्पूर्ण चक्र पुनः आरंभ होता है। पुराणों के अनुसार, वर्तमान ब्रह्मा अपने 51वें वर्ष में हैं — अर्थात कुल अस्तित्व का लगभग आधा बीत चुका है।
दैनिक विलय — व्यक्तिगत प्राणियों की नींद और मृत्यु। निरन्तर होता है।
ब्रह्मा की रात्रि निद्रा — तीन निचले लोक विलीन, उच्चतर लोक बचते हैं। प्रत्येक कल्प (4.32 अरब वर्ष) में होता है।
ब्रह्मा की मृत्यु — ब्रह्मा सहित सब कुछ प्रकृति में विलीन। 100 ब्रह्मवर्ष (311 खरब वर्ष) बाद होता है।
व्यक्तिगत मुक्ति (मोक्ष) — आत्मा का पुनर्जन्म चक्र से मुक्ति। ब्रह्मांडीय नहीं, लेकिन ज्योतिष और वेदान्त का अन्तिम लक्ष्य।
"महाप्रलय के बाद, ब्रह्मा के सम्पूर्ण जीवनकाल के बराबर अवधि तक, कारण सागर पर शेषनाग पर विश्राम करते महा-विष्णु के अतिरिक्त कुछ भी विद्यमान नहीं रहता। फिर, उनकी नाभि से एक कमल प्रकट होता है, जिससे नए ब्रह्मा का जन्म होता है, और 311 खरब वर्षों की सृष्टि पुनः आरंभ होती है।" — भागवत पुराण
पृथ्वी के अक्षीय अग्रगमन के कारण उष्णकटिबंधीय राशिचक्र स्थिर तारों के सापेक्ष विचलित होता है। अयनांश उष्णकटिबंधीय देशांतरों को सायन राशिचक्र में परिवर्तित करने के लिए लागू किया जाने वाला सुधार है।
पृथ्वी की घूर्णन धुरी एक कताई की तरह धीरे-धीरे डोलती है, ~25,772 वर्षों में एक पूर्ण चक्र पूरा करती है। इससे विषुव बिंदु प्रति वर्ष ~50.3 चाप-सेकंड की गति से नक्षत्रों में "विचलित" होता है।
भारत सरकार की आधिकारिक। भारत में सर्वाधिक प्रयुक्त।
बी.वी. रमण परंपरा में प्रयुक्त।
KP प्रणाली में प्रयुक्त।
पश्चिमी सायन ज्योतिष।
इसका अर्थ है सायन स्थितियाँ उष्णकटिबंधीय स्थितियों से 24.12° पीछे हैं। यह अंतर प्रतिवर्ष ~50.3″ बढ़ता है।
पंचांग (पञ्च + अङ्ग = पाँच + अंग) पाँच खगोलशास्त्रीय मापों के माध्यम से दिन का वर्णन करता है, जो दिन की ब्रह्मांडीय ऊर्जा की पूर्ण तस्वीर देता है।
चन्द्र दिन — सूर्य और चन्द्र के बीच कोणीय अंतर द्वारा परिभाषित (प्रत्येक 12° = 1 तिथि)। एक चंद्र मास में 30 तिथियाँ होती हैं।
सप्ताह का दिन — प्रत्येक दिन एक ग्रह द्वारा शासित होता है जिसकी होरा (ग्रह घंटा) सूर्योदय पर शुरू होती है। सात दिन सात दृश्य खगोलीय पिंडों से मेल खाते हैं।
चन्द्र भवन — राशिचक्र को 27 समान भागों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक 13°20' का। नक्षत्र सूर्योदय पर चंद्र की सायन देशान्तर द्वारा निर्धारित होता है।
सूर्य-चंद्र संयुक्त देशांतर — सूर्य और चंद्र के सायन देशांतरों का योग 13.33° से विभाजित करने पर योग संख्या (1-27) मिलती है।
आधी तिथि — प्रत्येक तिथि को 6°-6° के दो करणों में विभाजित किया गया है। 11 करण होते हैं: 4 स्थिर और 7 चर।
मुहूर्त कार्यों के लिए शुभ क्षणों के चयन की कला है। एक दिन में 30 मुहूर्त (~48 मिनट प्रत्येक) होते हैं, प्रत्येक एक विशिष्ट गुणों वाले देवता द्वारा शासित होता है।
एक सौर दिन (एक सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक) को 30 समान मुहूर्तों में विभाजित किया जाता है — 15 दिन के मुहूर्त और 15 रात के मुहूर्त। प्रत्येक ~48 मिनट का होता है।
अध्यात्म, अध्ययन, ध्यान के लिए श्रेष्ठ
दिन का सर्वश्रेष्ठ — सभी कार्यों के लिए
प्रतियोगिता, सैन्य, कानूनी मामलों में विजय
चंद्र अमृत काल — सभी कार्यों के लिए उत्तम
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