વસંત પંચમી 2029Puri માં

વસંત પંચમી — માઘ મહિનાના શુક્લ પક્ષની પાંચમી તિથિ — લાંબી શિયાળા પછી વસંત ઋતુના આગમનનો સંકેત આપે છે. તહેવારનું નામ બંને અર્થ ધરાવે છે: વસંતની પંચમી, વસંત ઋતુનો પાંચમો દિવસ; અને વસંત-શાસ્ત્રની પંચમી, તેજસ્વી દિવસ જ્યારે શબ્દ અને વિદ્યાની દેવી પ્રથમ પ્રગટ થયા હોવાનું કહેવાય છે. સરસ્વતી પુરાણ, બ્રહ્મ પુરાણ અને દેવી ભાગવત પુરાણ — દરેક આ કથા ધરાવે છે.

બ્રહ્મ પુરાણમાં આપેલી સૃષ્ટિની રચનામાં, બ્રહ્માએ આદિ જળમાંથી ભૌતિક જગતની રચના પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમણે જોયું કે જગત સ્વરૂપમાં પૂર્ણ હતું પરંતુ સંપૂર્ણપણે શાંત હતું. જળમાં કોઈ ગીત નહોતા; પવન ફૂંકાતો હતો પણ કંઈ કહેતો નહોતો; તારાઓ તેમની ભાતમાં ફરતા હતા પણ કોઈ સંગીત ઉત્પન્ન કરતા નહોતા; તેમણે બનાવેલા મહાન જીવો — દેવો, અસુરો, ઋષિઓ — સંપૂર્ણ રીતે બનેલા હતા પણ બોલી શકતા નહોતા. બ્રહ્માને સમજાયું કે તેમણે બનાવેલું જગત અધૂરું હતું — તેમાં વાક, વાણી, કે એક વસ્તુને બીજી વસ્તુને બોલાવી શકે તેવો કોઈ અવાજ નહોતો. તેમણે વિષ્ણુ તરફ વળીને પૂછ્યું કે તેઓ શું લાવવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. વિષ્ણુએ જવાબ આપ્યો કે આ કાર્ય એકલા બ્રહ્માનું પૂર્ણ કરવાનું નહોતું; તેમણે તેમને વાણીની દેવીને જ આહ્વાન કરવાની પરવાનગી આપી. બ્રહ્માએ તેમના કમંડળમાંથી આકાશમાં જળ છાંટ્યું અને મંત્રજાપ કર્યો; પછી તેમના પોતાના મુખમાંથી એક દેવી પ્રગટ થયા — ગોરા રંગના, શ્વેત વસ્ત્રો ધારણ કરેલા, શ્વેત હંસ પર બિરાજમાન, બે હાથમાં વીણા અને અન્ય હાથોમાં હસ્તપ્રત (પુસ્તક) અને માળા (અક્ષમાલા) ધારણ કરેલા. તેમણે બ્રહ્માને પ્રણામ કર્યા; તેમણે તેમને જગતને જે ભેટની કમી હતી તે આપવા કહ્યું. સરસ્વતી પુરાણ વર્ણવે છે કે પછી તેમણે વીણાના પ્રથમ ત્રણ તાર — સા, રી, ગા — વગાડ્યા અને તેમાંથી નીકળેલો અવાજ જગતમાં ભરાઈ ગયો. નદીઓને તેમના પ્રવાહોમાં ગીતો મળ્યા; પવનને સમજાયું કે તે શબ્દો વહન કરે છે; તારાઓએ શોધી કાઢ્યું કે તેમની ભાતો સંગીત બનાવે છે; મૂક જીવોને સમજાયું કે તેઓ બોલી શકે છે. તેમણે આપેલા સંગીતમાંથી રાગ અને શ્રુતિ અને છંદ — સંપૂર્ણ ધૂન, સંપૂર્ણ છંદ, સંપૂર્ણ ભાષા — પ્રગટ થયા. જે દિવસે તેઓ પ્રગટ થયા તે દિવસ આ તહેવાર ઉજવે છે.

બીજી પરંપરા દેવી ભાગવત પુરાણની છે, જ્યાં સરસ્વતી બ્રહ્માના મુખમાંથી નહીં પણ ત્રણ પવિત્ર નદીઓના સંગમ પર સરસ્વતી નદીમાંથી પ્રગટ થાય છે — હિમાલયમાંથી વહેતી સરસ્વતી, યમુના અને ગંગા — ત્રિવેણી તરીકે ઓળખાતા સ્થળે. આ સંગમ પોતે જ એ સ્થળ છે જ્યાં દેવીની સૌથી વધુ પૂજા થાય છે, અને સરસ્વતી નદી — જેને વેદો તમામ નદીઓમાં મહાનતમ વર્ણવે છે અને જેને આધુનિક ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ સૂકા ઘગ્ગર-હાકરા પ્રણાલી સાથે ઓળખાવે છે — તે દેવીનું જળ-સ્વરૂપ છે. નદી દેવી અને વાણી દેવી એક જ છે: જેમ નદી એક વસાહતથી બીજી વસાહત સુધી શબ્દોને નીચે તરફ વહન કરે છે, તેમ દેવી ભૂતકાળથી વર્તમાન સુધી તમામ જ્ઞાન વહન કરે છે.

ત્રીજી પરંપરા સરસ્વતી અને બ્રહ્માના પુત્રી-બંધનની કથા છે. બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણ એક આશ્ચર્યજનક વૃત્તાંત આપે છે જેમાં બ્રહ્મા, સરસ્વતીની રચના કર્યા પછી, તેમની સુંદરતાથી તેમના પ્રત્યે આકર્ષિત થાય છે — પરંતુ આકર્ષણની મધ્યમાં તેમને સમજાય છે કે તેઓ તેમના પોતાના મુખમાંથી પ્રગટ થયા છે અને તેથી તેમની પુત્રી છે અને ઇચ્છાનો માન્ય પદાર્થ નથી. તેઓ પાછા ફરે છે, તપસ્યા કરે છે, અને વિષ્ણુ દ્વારા તેમને વરદાન મળે છે કે ત્યારપછી સરસ્વતીની પૂજા સમગ્ર સૃષ્ટિ દ્વારા બરાબર એ જ રીતે કરવામાં આવશે જે રીતે પુત્રીની પૂજા કરવામાં આવે છે — સંયમ સાથે, પીળા ફૂલોના અર્પણ સાથે (વસંતના સરસવના ખેતરોનો અને હવામાં ભરાયેલા પરાગના શરીરનો રંગ), અને વર્ષની પ્રથમ નવી વસ્તુઓની ભેટ સાથે. આ જ કારણ છે કે વસંત પંચમીની ઘણી બધી પ્રથાઓ સૌમ્ય છે અને શિક્ષણની શરૂઆત સાથે સંબંધિત છે: નાના બાળકોને કાચા ચોખાની થાળી પર આંગળી વડે અક્ષરો લખવાનો તેમનો પ્રથમ પાઠ આપવામાં આવે છે; પુસ્તકો તેમની છબી સમક્ષ મૂકવામાં આવે છે અને આશીર્વાદ મેળવવા માટે રાતોરાત ત્યાં રાખવામાં આવે છે; સંગીતનાં સાધનોને ફરીથી સુમેળ કરવામાં આવે છે. પીળો રંગ સર્વત્ર છે — રસોડામાં હળદર, મંદિરમાં ગલગોટા અને સરસવના ફૂલો, પીળી સાડીઓ અને પીળી પાઘડીઓ, પીળા ચોખા અને પીળી મીઠાઈઓ — કારણ કે પીળો રંગ વસંતનો, મેદાનોમાં ખીલેલા સરસવના ખેતરોનો, મધમાખીના પરાગનો અને વાણીના તેના પ્રારંભિક સૌથી આદરણીય સ્વરૂપનો રંગ છે.

બંગાળમાં, વસંત પંચમી સરસ્વતી પૂજા તરીકે ઉજવવામાં આવે છે, જે મુખ્ય શાળા અને યુનિવર્સિટીનો તહેવાર છે; વિદ્યાર્થીઓ રજા લે છે, પરોઢિયે તેમની પાઠ્યપુસ્તકો તેમની છબી સમક્ષ મૂકે છે, સરસ્વતી વંદના ગાય છે, અને તેમને અભ્યાસ કરવાની મનાઈ હોય છે — વર્ષનો એકમાત્ર દિવસ જ્યારે વિદ્યાની દેવી વધુ અભ્યાસ દ્વારા નહીં પણ આરામ દ્વારા સંપર્ક કરવા પર ભાર મૂકે છે. તેથી આ તહેવાર એક શાંત ઉપદેશ આપે છે: કે વાણી અને વિદ્યા ફક્ત પ્રયત્નથી જ નહીં, પરંતુ દેવીના પૂર્વ ભેટથી મળે છે. તેમના વિના, સૌથી કાળજીપૂર્વક બનાવેલા તમામ જગત હજુ પણ સંપૂર્ણપણે શાંત રહેશે.